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《上帝與人類的故事 -- 聖經故事的靈思》由「伊甸園」起始，輯錄清海無上師在不同場合講述的聖經故事，在此與讀者分享聖人圓融的智慧，並摯念上帝對人類永垂不朽的關愛。

第四講  天使救羅德

清海無上師以中文講於福爾摩沙西湖道場 1990.6.3

「我會把你變成一個大國的領導人！ 」有一個人叫亞伯拉罕，他的太太叫撒拉，他們住在吾珥城。有一天，上帝對亞伯拉罕說：「我要你們趕快離開吾珥城，然後去一個很遠很遠的地方，那個地方叫迦南，如果你聽從我的指示到了那裡，我會把你變成一個大國的領導人！」
 

撒拉沒有小孩，不過他們很相信上帝，所以就依照祂的指示去做。他們有一個侄子，名字叫羅德，也跟他們在一起，他們帶著一些佣人、動物和一些財產，離開了吾珥城。要他們放下親戚朋友和熟悉的地方，前往一個很陌生的國家，這對他們來講，是很難過的事情，所以他們差一點放不下。遷徙的時候，他們用駱駝搬運東西，因此走得很慢，而那個國家又很遠很遠，不過他們終於還是到了，然後他們

開始搭帳篷。

從那天起，他們在一起過著很快樂的生活。不過他們蓄養的牛羊大量繁衍，所以居住地方的水便不夠使用，草也不夠給牲畜吃。慢慢地，他們開始吵架了，哪一塊地是我的，哪一棵樹是你的，哪一個湖是我的，哪一個湖是你的，我的羊可以喝，你的羊不能喝，開始為了這些東西而起爭執。

吵架的人是一些家僕，他們負責照顧亞伯拉罕和羅德的牲口，因為兩邊吵架，所以亞伯拉罕和羅德決定要分開。亞伯拉罕讓他的侄子羅德先選擇他要去的地方，因為他不要用叔叔的權力壓迫侄子，所以先讓他選。羅德決定要下山到平原那裡去，因為平原那裡有一個盆地，那裡靠近約旦河，所以有水，也很靠近一個叫所多瑪的城市。那邊看來有很多草地，一片綠油油的，羅德認為一定有很多草和水可以給他的牲口喝，所以他就帶著動物走了。

上帝是很公平的

這個決定表示說亞伯拉罕應該留在乾枯的山上， 那邊草好像不怎麼多，水也不怎麼充足。羅德去的那個盆地景色非常美麗，一片翠綠。不過羅德的決定錯了，表面看起來是很好，去了以後才知道不對。因為住在所多瑪的人民非常驕慢、兇惡、貪心又懶惰，他們個性很暴戾。很多恐怖的事在所多瑪經常發生，不過沒有人感覺到慚愧，沒有人處理這些事，沒有人保護弱者，懲罰那些兇惡的人。

不過上帝是很公平的， 上帝不會對這些不公平的事情閉起祂的眼睛，對這些兇惡、故意做壞事的人，祂不會閉眼睛讓他們自在地繼續做。所以上帝決定讓所多瑪城受到懲罰，因為裡面的人做很多壞事，卻都不感到慚愧。

有一天，天氣很熱，亞伯拉罕在他的帳篷裡面休息，他看到三個陌生人朝他的帳篷走來，亞伯拉罕就站起來跟他們打招呼，請他們進來他的帳篷休息、吃東西。因為他們是突然造訪，所以亞伯拉罕的太太撒拉和佣人急忙去煮東西給他們吃。他們烤了麵餅，為客人預備了鮮美的食物，請他們喝牛奶、吃起士。享用以後，三個陌生人就開始說明為什麼他們會來訪。

當時亞伯拉罕和他的太太撒拉已經年老， 不過上帝帶給他們一個很好的消息， 祂說： 「你們很渴望有個兒子， 不久以後他會誕生。」他們聽到了以後非常驚訝又很高興。雖然他們已經這麼老了，但因為相信上帝，認為上帝不會欺騙他們，所以他們知道這件事一定會發生。不過這三個人還告訴他們一些讓他們非常懊惱的事情，因為上帝決定要處罰所多瑪，要把它消滅掉，而他們的侄子羅德住在所多瑪那邊，在所多瑪城唯一的好人就是他的侄子的家庭和一些工人，別人都不好，還好上帝沒有忘記他們。

上帝送祂的使者到羅德家裡去，警告他們未來會發生的災難，叫他們趕快逃走。不過羅德的家人不想離開所多瑪，因為他們在那裡生活過得很舒服，什麼都有，東西很富足，牧草、水都不缺少。他們在那裡發展變得很富裕而安適，所以捨不得離開。到了最後一秒分，上帝的使者只好匆忙把他們推出去，推到城外一個很安全的地方。剛走而已，城裡面就發生火災，他們差一點就來不及離開。

他們還沒有走得很遠，所多瑪就開始地震、火災，各種災禍從天空降下來，從地底往上噴，不曉得從那個地方來的風和火，一起把整個城市消滅了，空中佈滿灰塵。

當時的情況已經那麼嚴重，羅德的太太還不趕快跑，在那裡慢吞吞、拖拉拉，又停下來看，所以她就受到災難波及而死。她的先生羅德和兩個小孩則沒有受傷，太太和別人都死了；這些人因為沒有聽上帝的話，沒有趕快跑，不認為情況會這麼嚴重，認為沒有什麼事，心裡還留戀財產、留戀他們的家，結果統統都死掉，只有羅德和兩個女兒安全逃走，上帝救了他們一命。（創世記 1 7 : 1 - 1 9 : 2 6）；

修行的人有內邊師父照顧

上帝就是所謂的內在師父，一般都稱為上帝或是佛。當上帝要化成一個人示現給我們知道時，祂就化現為內在的師父。不然上帝無所不在，祂很偉大，我們怎麼可能抓得到祂，怎麼跟祂談話呢？是裡面師父指示，他們就說是上帝指示。這個故事並沒有講到很多考驗，不過也有一點，只是稱不上什麼大考驗。上帝都講真話，但是因為我們凡夫聽不進去，認為不會發生這些事情，都以為「不會啦！」「沒有事啦！」我們的頭腦慢吞吞習慣了，所以才發生很多災難，因為我們沒有聽從裡面師父的指示。

有時候我們靠自己很有限的頭腦和想法， 然後多災多難， 都是我們自己造出來的， 因此， 老子才說「煩惱自己造」。修行的人如果有一位上帝照顧， 有一位內邊師父照顧， 通常不會發生什麼很嚴重的事情。即使有的時候發生， 裡面師父也會照顧我們， 問題是， 我們不聽從祂的指示，這才麻煩。

像故事裡的羅德太太， 上帝已經送人來警告他們要趕快離開， 他們還在那裡留戀財產， 結果財產沒有了， 生命也失去了。只要我們保有生命、有人身， 過了一會兒又可以再創造財產， 但是人若走了， 以後就什麼都沒用了。所以有的時候， 我們多數的人不懂什麼是次要、什麼是重要。像上帝派來警告他們的那些人所講的話，聽起來好像不合邏輯，居然叫他們應該離開他們的家庭，離開他們的親戚朋友，離開他們的財產，表面看起來好像對他們不好，勸他們做對他們不利的事。

我們留戀自己家和財產是很自然的事情，看起來好像也很合邏輯，不過上帝的使者用很著急的口氣催促他們趕快離開，才是救他們的命。其他人在那裡拖拖拉拉，互相同情，這樣有什麼用？不過是一起死而已。因為羅德太太臨走的時候還留戀，還在那邊觀望，想要留下來，那些工人同情她，所以一起死在那裡。而那些急著推他們出去，口氣比較兇一點的，才是救命恩人。

凡夫頭腦習於甜言蜜語

有時候我們很難分別誰好誰不好，因為我們凡夫的頭腦都習慣甜蜜的語言，沒有用智慧判斷。多數古代的國王也是一樣，因為聽信奸臣的甜話，國家才敗亡。那些忠臣講話都很直，常常不得國王重用。當明師也是一樣，因為講話跟一般人都不一樣，所以人們不怎麼很喜歡，比較少人喜歡明師。

在美國有一位很出名的出家人， 他叫尤伽南達( Y o g a n a n d a ) 。他說他的師父個性很直， 如果他師父個性不這麼直的話， 他認為他的師父會變成印度最出名的老師， 擁有最多的徒弟。因為他師父比較不會講甜話，所以徒弟比較少。

他在書裡面寫， 有一個人修行觀音法門， 他有裡面師父。有一天印度發生戰亂， 他正在路上， 所以趕快跑進去一戶人家裡面， 想暫時躲避炸彈。那個住家地方很大， 不怎麼很擠， 卻一定要把他趕出去， 對他很兇， 一直趕他走， 踢他出去， 不得已他才出去。他認為很奇怪， 怎麼會這樣子？ 師父為什麼不保護我？ 走這麼遠才找到一戶人家， 跑進去躲起來， 結果又讓人給趕出去。他一邊走出去一邊抱怨， 結果他才出去不久，那房屋就「砰！」爆炸了，裡面的人全部都死掉。

可見有的時候， 所謂不好的、兇惡的情況， 我們以為是對我們不利， 但過了一陣子就知道不是如此。就像前面所講的聖經故事， 情況也很類似， 那些陌生的人進去勸他們應該離開他們的財產、離開他們的家和朋友以及那些繁衍很多的牲畜， 看起來是對他們不好， 不過這樣子才能夠救他們一命，畢竟最重要的是人的生命不是財產。

內在師父奧妙的工作方式

有的時候， 內在師父的工作我們無法了解。我們認為祂應該每天都很柔和， 或是任何情況都應該很順利， 這樣才好。這可說不定， 有的時候情況不順， 但過了一會兒卻證明這樣對我們反而很好。所以最好不要要求什麼都很順利， 而應該祈求說： 「師父， 什麼情況對我好， 請您安排。」順不順利不管它， 過了一會兒， 情況就變順了。生活中難免有的時候會碰到很多困難、不順利的情況， 所以無法每天都平順快樂。如果我們每天都很快樂，我們也不會珍惜，真的是這樣。

上個禮拜師父講「傻瓜」和「大膽」的故事給你們聽， 我把夏娃和亞當叫成傻瓜和大膽， 因為太不懂事， 所以叫傻瓜。他們住在伊甸園裡， 上帝什麼都給他們了， 只差一顆蘋果而已， 但是夏娃還在那裡計較， 去偷上帝唯一剩下來的財產。這樣不好， 所以叫她傻瓜。每天太快樂、太舒服了，就不會珍惜，所以亂搞。

如果我們沒有受到社會的教訓、沒有不順利的情況教育我們的話， 我們永遠學不好。在安逸的情況下， 人的精神是不會堅強的， 身體會不好， 性情也會變壞， 還有， 依賴心會很強， 無法產生謙卑心。所以不論我們碰到什麼困難，都不應該認為這樣是對我們不好。

我們修行的人不是每天都順利合意，有的時候我們認為合意，但不一定真的合意才對我們修行好或智慧好，或是對我們身體好，也不一定會讓我們某方面有所進步。那個時候有可能我們會寵壞自己，使自己懈怠，沈溺在吃喝玩樂之中，白白浪費寶貴的光陰，只聽從自己的頭腦，沒有照顧自己的精神。有的時候我們會遇到考驗，不論是被師父或同修考驗，或是外面的情況考驗，都是考驗，那時候我們認為不順利，必須好忍耐、好忍耐才活下去，忍耐過了以後，我們才進步好快。所以有時候我們認為修行不順利，或是生意、生活不順利，事實上那才是最順利、對我們最好的情況，因為等一下我們的靈性會發展、會發芽、會開花！

 ～清海無上師